Catálogo de moneda nazarí al-Naṣr

Por Ana Serrano Hernández y Juan Bárez García

Introducción

El Reino Nazarí de Granada (1238–1492) representó el último bastión del Islam en la Península Ibérica. Fundado por Muḥammad I ibn Yūsuf ibn Naṣr, conocido como Muḥammad al-Aḥmar, este emirato surgió en un contexto de fragmentación política y presión creciente de los reinos cristianos tras la caída del Califato de Córdoba y de los imperios almorávides y almohades.

Durante más de dos siglos y medio, los emires nazaríes articularon una fórmula política singular, basada en la diplomacia, el control de redes comerciales mediterráneas y un extraordinario desarrollo cultural. Granada, su capital, mantuvo el esplendor de al-Andalus, cuyo máximo exponente artístico es la Alhambra, símbolo del refinamiento y del poder de la última dinastía islámica de la Península Ibérica.

En este marco, la moneda nazarí desempeñó un papel esencial como herramienta de legitimación política, control fiscal y dinamización comercial. Sus emisiones reflejan tanto la complejidad económica del emirato como la interacción entre tradición islámica, innovación local y presiones externas derivadas de su singular posición geopolítica.

Economía, circulación monetaria y acuñaciones

En lo económico, el emirato mantuvo una actividad comercial intensa y una economía muy variada, basada en la agricultura intensiva, la artesanía urbana y el comercio con el Mediterráneo. En este contexto, el sistema monetario fue fundamental, tanto para legitimar el poder de la dinastía como para asegurar la estabilidad de las transacciones comerciales.

Las monedas nazaríes, acuñadas en oro (dinar), plata (dírham) y cobre (felús), reflejan perfectamente la vida de un reino que siempre estuvo entre la resistencia, la diplomacia y el brillo de su corte. Las acuñaciones nazaríes mantuvieron la herencia formal iniciada por los almohades: los dinares de oro presentaban el característico cuadrado inscrito en un marco circular, mientras que los dírhams de plata continuaron acuñándose sobre cospeles cuadrados.

El catálogo recoge acuñaciones con función monetaria dentro del sistema nazarí. Se excluyen, por tanto, determinadas piezas de plata, con peso superior al dírham habitual y leyendas extensas, que presentan características propias de amuletos o emisiones funerarias, más que de moneda en circulación. Diversos autores, como Frochoso (1996), Llorente (2004) o Jiménez Puertas (2024), han señalado que estas piezas no responden a criterios metrológicos estandarizados ni muestran signos de uso monetal (ceca, denominación, etc.), y deben interpretarse en contextos simbólicos o rituales, ajenos a la economía corriente. Su inclusión distorsionaría la estructura tipológica del catálogo y su propósito analítico.

Una parte sustancial de los dírhams nazaríes conocidos carece de fecha y de la mención del emir emisor, lo que impide una atribución cronológica directa. Ante esta limitación, hemos adoptado el esquema propuesto por Miguel Jiménez Puertas (Las monedas de plata nazaríes, 2024), que organiza estas emisiones anónimas en seis fases evolutivas a partir de criterios metrológicos, epigráficos y formales. Se trata, en todo caso, de un intento de ordenación cronológica provisional, condicionado por la falta de contextos arqueológicos fiables, hallazgos cerrados y documentación contemporánea que permita afinar con mayor precisión. Teniendo presentes esas cautelas, este sistema ofrece una herramienta útil para aproximarnos a la evolución real de la moneda de plata nazarí entre los siglos XIII y XV, permitiendo situar las piezas en su marco histórico con mayor coherencia. Para facilitar la comparación tipológica, se han incluido también las correspondencias con las clasificaciones de referencia de Hohertz y Fontenla Ballesta.

En cuanto a las medidas y sus proporciones en relación a la unidad, hemos usado los términos kabīr (grande) y ṣaghīr (pequeño) en lugar de “medio dírham” o “cuarto de dírham” porque no hay evidencia documental que confirme que estos dírhams se concibieran como fracciones oficiales. En cambio, kabīr y ṣaghīr describen el tamaño o peso relativo de los dírhams de plata, permitiendo distinguir entre el tipo más pesado (kabīr) y el más ligero (ṣaghīr). Cuando una pieza es aún más ligera que un ṣaghīr, la hemos designado como “medio ṣaghīr”, reflejando su menor peso sin atribuirle una denominación formal. Esta nomenclatura se aplica a todas las acuñaciones de plata nazaríes, salvo a las de Muḥammad I, cuyas fracciones están expresamente documentadas al seguir la metrología almohade.

Respecto al felús nazarí, fue una moneda de cobre sencilla pero singular, emitida entre el 879 H (1474 d.C.) y el 894 H (1488 d.C.) en un contexto de crisis terminal del Reino de Granada. Surgió como respuesta a la escasez de moneda fraccionaria y se caracteriza por su diseño sobrio, con inscripciones en estilo nasjí que indican solo la ceca y la fecha, sin fórmulas religiosas, lo que supone una ruptura inédita en la tradición monetaria andalusí. Su emisión marcó el final de la acuñación islámica en la Península Ibérica.

Justificación del catálogo

El Catálogo de moneda nazarí al-Naṣr nace como una herramienta académica y divulgativa diseñada para ofrecer una visión sistemática, actualizada y accesible de las emisiones monetarias nazaríes. Este proyecto digital integra:

La revisión crítica de catálogos clásicos (Vives, Rodríguez Lorente, Medina, Hohertz, entre otros).
La incorporación de hallazgos recientes y piezas inéditas, muchas de ellas documentadas por primera vez.
Un sistema de clasificación unificado, basado en los trabajos de referencia de la moneda de plata y en las tipologías consolidadas para dinares y feluses.

El catálogo ofrece información estructurada para cada pieza: identificación, denominación, ceca, cronología, peso, epigrafía completa, variantes tipológicas, referencias bibliográficas, procedencia y documentación visual en la mejor calidad posible. Este enfoque busca homogeneizar criterios de atribución y facilitar la consulta para coleccionistas, investigadores y museos.

Aportaciones principales

El Catálogo al-Naṣr se distingue por:

Actualización bibliográfica exhaustiva: para su construcción se han tenido en cuenta las fuentes históricas, los estudios sistemáticos recientes y catálogos digitales. Este catálogo on line quiere ser una herramienta útil, actualizada y fácil de consultar para todos los interesados en la numismática nazarí. Se trata de una compilación que revisa y pone al día todo el saber reunido hasta ahora, incorporando tanto los catálogos clásicos como los estudios más recientes y, sobre todo, la documentación de nuevas piezas y variantes inéditas que han salido a la luz en los últimos años.
Organización tipológica coherente: incluye claves para clasificar emisiones anónimas, variantes epigráficas y tipologías complejas.
Documentación visual de alta calidad: cada moneda se acompaña de fotografías en resolución optimizada para facilitar el análisis. Quizás sea esta una de las principales novedades de este catálogo con respecto a lo anterior ya que se expone con una mejora visual y documental que hacen de su uso una herramienta más fácil de usar: cada moneda se presenta con fotografías de la mejor calidad posible, junto con descripciones precisas, traducción de las leyendas en árabe y referencias a los catálogos conocidos. Además, se han incorporado piezas inéditas, corregido atribuciones y toda la información se ha actualizado teniendo en cuenta los hallazgos y revisiones bibliográficas más recientes. De aquellas piezas de las que se tiene constancia de su existencia, pero carecemos de documento gráfico nos hemos ayudado de IA para realizar una recreación fidedigna. Este método es un apoyo visual para el parangón de ciertas piezas.
Desarrollo flexible y colaborativo: el catálogo es un proyecto vivo que crecerá con las aportaciones de investigadores, coleccionistas y museos. Este catálogo, disponible en línea desde la plataforma We are Numismatics, pretende ser una obra viva y dinámica, susceptible de actualización y enriquecimiento constante. Invitamos a coleccionistas, especialistas y curiosos a consultarlo, utilizarlo y, sobre todo, a contribuir con sus observaciones, correcciones y nuevos descubrimientos. Solo desde la colaboración y el intercambio abierto podremos seguir ampliando el conocimiento sobre un patrimonio que es de todos.

La significación de “al-Naṣr” en la identidad nazarí

El término árabe al-Naṣr (النصر), que significa “la victoria” o “el triunfo”, posee una profunda carga semántica e histórica en relación con la dinastía nazarí de Granada (1238-1492). Más allá de su sentido general en el ámbito político y religioso islámico, la noción de Naṣr se encuentra en el origen mismo de la denominación dinástica: los Banū Naṣr o hijos de Naṣr. El epónimo remite directamente al fundador del linaje, Yūsuf ibn Naṣr al-Ahmar, quien estableció la nueva autoridad en la Península Ibérica tras la descomposición del poder almohade.

La victoria, en este contexto, no debía entenderse únicamente en clave militar, sino también como signo de legitimación política y espiritual. Esta dimensión simbólica se proyecta en la conocida divisa “wa lā ghālib illā Allāh” (“No hay vencedor sino Dios”), reiteradamente inscrita en la Alhambra y en otros soportes epigráficos nazaríes. El mensaje enfatizaba que el triunfo de la dinastía era, en última instancia, una manifestación de la voluntad divina, reforzando así la autoridad del soberano frente a sus adversarios internos y externos.

En el ámbito numismático, la evocación de al-Naṣr adquiere un papel singular. Las monedas nazaríes, además de su función económica, operaban como vehículo de propaganda, difundiendo fórmulas que integraban el vocabulario de la victoria en el discurso político. De este modo, cada acuñación se convertía en testimonio material de la identidad dinástica y de su aspiración a perdurar bajo el signo de la victoria.

Por estas razones, la denominación del presente catálogo como al-Naṣr no constituye una elección meramente nominal, sino una declaración de principios: el estudio sistemático de la moneda nazarí se inscribe en la memoria de una dinastía que construyó su identidad sobre la noción de triunfo, vinculando el linaje fundador, el poder divino y la materialidad de su cultura.

La elección del nombre del catálogo responde por tanto a una doble motivación:

Reivindicación histórica: Los propios nazaríes se autodenominaban Banū Naṣr (“Hijos de Naṣr”), y la raíz del término conecta directamente con la identidad política de la dinastía.
Simbología académica: El catálogo aspira a “defender” y preservar el conocimiento sobre la moneda nazarí, consolidando un corpus de referencia estable y riguroso para la investigación numismática.

Los autores

Juan Bárez García

Coleccionista especializado en numismática islámica medieval, Juan Bárez se ha centrado en el estudio de los sistemas monetarios hispanomusulmanes, con especial atención a las emisiones nazaríes y sus problemáticas de atribución. Colaborador de We Are Numismatics, es fundador del grupo de Facebook de Moneda Andalusí donde ayuda a coleccionistas privados en la identificación, análisis y clasificación de piezas inéditas, aportando una perspectiva crítica basada en el conocimiento de las fuentes y su comparativa con los hallazgos recientes.

Ana Serrano Hernández

Especialista en numismática medieval cristiana e islámica y CEO de We Are Numismatics. Ana Serrano es reconocida por su labor en la divulgación científica y el estudio especializado de las monedas de al-Andalus. Ha dirigido varios proyectos de catalogación digital de colecciones privadas y públicas de numismática y arqueología. Su objetivo es acercar la investigación numismática a un público amplio sin renunciar al rigor académico.

Una obra viva y colaborativa

El Catálogo de moneda nazarí al-Nasr es dinámico y evolutivo. Su disponibilidad en línea, a través de We are Numismatics, permite una actualización constante conforme aparecen nuevas atribuciones, variantes inéditas o hallazgos arqueológicos.

Invitamos a coleccionistas, académicos, instituciones y aficionados a colaborar aportando información, imágenes y referencias, contribuyendo así a enriquecer un corpus documental que pretende preservar y difundir el patrimonio monetario del Reino Nazarí.

Agradecimientos

Queremos expresar nuestro profundo agradecimiento a todas las personas que han contribuido a la elaboración de este catálogo, ya sea mediante información, imágenes, referencias o valiosos consejos que han enriquecido cada fase de la investigación. Cada aportación ha sido esencial para ampliar, contrastar y mejorar este trabajo.

Agradecemos especialmente la generosidad y dedicación de Almudena Ariza Armada, Edmund Hohertz y Miguel Jiménez Puertas cuyo conocimiento y apoyo han sido fundamentales. También a Salvador Fontenla Ballesta, David Francés Vañó y Tawfiq Ibrahim por su inestimable disposición ante cualquier consulta.

Hacemos extensivo nuestro reconocimiento a los coleccionistas que han compartido imágenes de sus piezas, contribuyendo de manera decisiva al carácter documental de este catálogo.

Del mismo modo, expresamos nuestro agradecimiento a los patrocinadores de We Are Numismatics por su respaldo continuo a todos los proyectos de nuestra plataforma. Su colaboración, así como el permiso para utilizar su valiosísimo banco de imágenes con fines divulgativos, ha sido determinante para hacer posible esta obra.

Acceso al catálogo

Información sobre copyright

El contenido de https://wearenumismatics.com/al-nasr-النصر/ by Juan Barez y Ana Serrano está protegido bajo una licencia Creative Commons 4.0 CC BY-NC-ND 4.0

Este catálogo se ha creado para ser usado por la comunidad científica, coleccionistas y casas de subastas.

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