Descripción
Signatura: Mu5:2.1
En IIA se sustituyen los nombres propios de los emires Yūsuf e Ismāʿīl por la expresión honorífica mawlānā, refiriéndose a ellos mediante su kunya.
Emir: Muhammad V
Datación: 755 – 760 H / 1354 – 1359 d.C.; 763 – 793 H / 1362 – 1391 d.C.
Ceca: Sin ceca
Valor: Dinar (1)
Composición: Oro
Peso del ejemplar: 4,66 g
Diámetro: 32 mm
Forma: Circular
Técnica: Acuñación a martillo
Referencias: Vives 2169; R. Lorente 10; Medina 245.
Procedencia: Colección Tonegawa. Subasta Áureo & Calicó 427 (15/02/2024), lote 448.
Nota: Esta variante mantiene en IA la fórmula coránica qul Allāhumma mālik al-mulk…, tomada de Corán 3:26, ya empleada en Mu5:1.1. Se conserva, por tanto, la misma idea de legitimación providencial del poder: Dios concede y retira la soberanía a quien quiere. La diferencia principal se encuentra en IIA, donde la genealogía se formula de manera más abreviada y honorífica: al-Amīr ʿabd Allāh Muḥammad ibn mawlānā Amīr al-Muslimīn Abī al-Ḥajjāj ibn mawlānā Amīr al-Muslimīn Abī al-Walīd ibn Naṣr, ayyadahu Allāh, «el emir, siervo de Dios, Muḥammad, hijo de nuestro señor, el Emir de los musulmanes Abū al-Ḥajjāj, hijo de nuestro señor, el Emir de los musulmanes Abū al-Walīd, hijo de Naṣr; que Dios lo apoye».
Frente a Mu5:1.1, donde se explicitaban los nombres de Yūsuf e Ismāʿīl y la genealogía llegaba hasta Naṣr ibn ʿAbd Allāh, en Mu5:1.2 se prefiere una formulación más condensada, basada en las kunyas Abū al-Ḥajjāj y Abū al-Walīd, reforzadas por el tratamiento honorífico mawlānā. La legitimidad genealógica sigue siendo clara: Muḥammad V queda vinculado a Yūsuf I, Ismāʿīl I y la casa de Naṣr, pero se expresa mediante una fórmula más solemne y menos desarrollada. Como en otros tipos de esta línea, el título amīr al-muslimīn no se aplica directamente al emir reinante, sino a sus antecesores, convertidos en referentes dinásticos de autoridad. En IM figura la basmala, la bendición sobre Muḥammad y la profesión de unicidad divina, mientras que en IIM se mantiene el lema dinástico wa-lā ghālib illā Allāh, ya plenamente integrado en el lenguaje político y religioso de la moneda nazarí.
En la leyenda central de IA: parte de la aleya 26 de la sura Āl ʿImrān (3:26) del Corán
