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Usted está aquí: Inicio / al-Nasr / Muhammad IX. 821-830. 833-834. 835-848. 850-856 H / 1419-1427. 1420-1431. 1432-1445. 1447-1453 d.C. / Mu9:3.1 DINAR. GRANADA. IA: leyenda con basmala y auxilio divino
Mu9:3.1 DINAR. GRANADA. IA: leyenda con basmala y auxilio divino

Mu9:3.1 DINAR. GRANADA. IA: leyenda con basmala y auxilio divino

Categoría: Muhammad IX. 821-830. 833-834. 835-848. 850-856 H / 1419-1427. 1420-1431. 1432-1445. 1447-1453 d.C. Etiquetas: dinar, Muhammad IX, nazarí, oro
  • Descripción

Descripción

Signatura: Mu9:3.1

Emir: Muhammad IX
Datación: 821 – 830 H / 1419 – 1427 d.C.; 833 – 834 H / 1430 – 1431 d.C.; 835 – 848 H / 1432 – 1445 d.C.; 850 – 856 H / 1447 – 1453 d.C.
Ceca: Granada
Valor: Dinar (1)
Composición: Oro
Peso del ejemplar: 4,62 g
Diámetro: 31 mm
Forma: Circular
Técnica: Acuñación a martillo
Referencias: Vives 2178; R. Lorente 25; Medina 253.
Procedencia: Colección Tonegawa. Subasta Áureo & Calicó 468 (18/06/2026), lote 564.
Nota: Este tercer tipo de Muḥammad IX mantiene en IIA la misma formulación genealógica abreviada que Mu9:2.2: ʿabd Allāh al-Ghālib bi-llāh Muḥammad ibn Naṣr ibn Muḥammad ibn Yūsuf ibn Ismāʿīl ibn Naṣr, ayyadahu Allāh wa-naṣarahu, «el siervo de Dios, al-Ghālib bi-llāh, Muḥammad, hijo de Naṣr, hijo de Muḥammad, hijo de Yūsuf, hijo de Ismāʿīl, hijo de Naṣr; que Dios lo apoye y le conceda la victoria». La genealogía reafirma su pertenencia a la línea de Naṣr, Muḥammad, Yūsuf e Ismāʿīl, pero sin recurrir aquí a la kunya Abū al-Juyūš que aparecía en Mu9:1.1.
La diferencia principal está en IA, que abandona la fórmula coránica de Corán 3:200, centrada en la paciencia y la perseverancia, y adopta una cita de victoria: Bism Allāh al-Raḥmān al-Raḥīm wa-mā al-naṣr illā min ʿind Allāh al-ʿAzīz al-Ḥakīm, ṣadaqa Allāh al-ʿAẓīm taʿālā, «En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. La victoria no procede sino de Dios, el Poderoso, el Sabio. Ha dicho la verdad Dios, el Magnífico, exaltado sea». La fórmula procede de Corán 3:126 y resulta especialmente coherente con el laqab al-Ghālib bi-llāh, «el vencedor por Dios».
En IM se conserva la leyenda de emisión ṭubiʿa / bi-madīnat / Ġarnāṭa / ḥarasahā Allāh, «acuñado / en la ciudad de / Granada / que Dios la proteja», mientras que en IIM se mantiene la divisa wa-lā ghālib illā Allāh. En conjunto, Mu9:3.1 refuerza de forma más explícita que los tipos anteriores la asociación entre victoria, auxilio divino y legitimidad política: el emir es al-Ghālib bi-llāh, pero la moneda recuerda simultáneamente que toda victoria procede únicamente de Dios.


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